La técnica legislativa y el avance legal en Colombia

Desde la época más antigua de la humanidad, un interés relacionado con la actuación del hombre en la sociedad ha asaltado las mentes de filósofos, educadores, juristas, entre otros personajes que identifican la necesidad de armonizar de manera efectiva los diferentes estadios de actuación humana dentro de un mecanismo cultural mediado por el surgimiento de libertades y prohibiciones. El resultado más visible de dicho interés ha apuntado a la relación que debería existir entre al menos tres principios básicos, en ese sentido, Cesare Beccaria en la obra De los delitos y de las penas afirma que “tres son los manantiales de donde se derivan los principios morales y políticos reguladores de los hombres. La revelación, la ley natural y los pactos establecidos por la sociedad” principios en los que debería existir un equilibrio que facilite y medie las diferentes relaciones sociales. Tal vez en la misma vía pero con diferente terminología, en Colombia, Antanas Mockus planteó la existencia necesaria de una relación, entre ley, moral y cultura, apuntando a que se puede “partir de la oposición entre dos tipos ideales de sociedad: aquellas donde lo moralmente válido cabe dentro de lo culturalmente válido, lo cual a su vez cabe dentro de lo legalmente permitido, y aquellas donde, como en la nuestra, abundan las incongruencias entre esos tres sistemas de regulación de la acción y la interacción”2 siendo evidente, de otra manera la necesidad de tres principios básicos mediadores, o sistemas, en palabras de Mockus, para regular y mejorar las relaciones humanas. Pero aún con las ideas alejadas de Mockus y Beccaria, el término recurrente es el de ley o legalidad, término principal en el que este trabajo centra su atención.